سوء العيش، وضيقه. قال الضرير: الكَتالُ: السمن وحسن الحال، قال: «١»

ولست براحل أبداً إليهم ... ولو عالجت من وبد كَتَالا

وقال: «٢»

إن بها أكتل أو رزاما ... خويربان ينقفان الهاما

رزام: اسم سنة شديدة. والوَبَدُ: الضيق في العيش. والمُكتّل: المجتمع المدور، قال أبو النجم: «٣»

قبصاء لم تفطح ولم تكتّلِ

والمِكْتَل: الزبيل.

باب الكاف والتاء والنون معهما ك ت ن، ن ك ت، ن ت ك مستعملات

كتن: الكَتَنُ: لطخ الدخان بالبيت، والسواد بالشفة ونحوه. وكَتِنَتْ جحافلُ الدواب. أي: اسودت من أكل الدرين الأسود. والكَتَنُ في قول الأعشى: «٤»

هو الواهب المسمعات الشروب ... بين الحرير وبين الكتَنُ

(١) اللسان (كتل) غير منسوب أيضا. وفيه (وتد) بالتاء المثناة من فوق ونظنه تصحيفا. والعجز وحده في (وبد) .
(٢) التهذيب ١٠/ ١٣٥، والمحكم ٦/ ٤٧٨، غير منسوب.
(٣) اللسان (فطح) .
(٤) ديوانه ص ٢١