عليكم، ودونكم الحج، ولا يقال: يكذب ولا كاذب، ولا يصرف في وجوه الفعل.

باب الكاف والثاء والراء معهما ك ث ر، ك ر ث مستعملان فقط

كثر: الكَثْرَةُ: نماء العدد «١» ، كثر الشيء كثرة فهو كثير. و تقول : كاثرناهم فَكَثرناهم «٢» . وكُثْرُ الشيء: أكْثَرُهُ، وقله: أقله. ورجل مُكْثِرٌ: كثيرُ المال. ورجل مكثور عليه، أي: كَثُر من يطلب إليه معروفه. ورجل مِكثارٌ، وامرأة مِكثارٌ، وهما الكثيرا الكلام. وأكثرتُ الشيء، وكَثّرته: جعلته كثيراً. والكَوْثَرُ: نهر في الجنة يتشعب منه أكثرُ أنهار الجنة. وعن عائشة: من أراد أن يسمع خرير الكَوْثَرُ فليدخل إصبعه في أذنه. ويقال: بل الكوثر: الخير الكثير الذي أعطاه النبي ص. والكَثْرُ والكَثَرُ «٣» : جمار النخل، ويقال: الكَثْر: الجذب وهو الجمار أيضاً. قال الضرير: الجذبُ: نخل ينبت في جذوع النخل، فيجذب، ويؤكل

(١) من التهذيب ١٠/ ١٧٦ عن العين، وفي مختصر العين- الورقة ١٦٥: الكثرة: معروفة.
(٢) تكملة مما روي عن العين في التهذيب ١٠/ ١٧٦.
(٣) زيادة من المحكم ٦/ ٤٩٤.