أي: صفر بفيه. والمَكا، مقصور: مجثم الأرنب والثعلب، والمكْوُ: لغة في المكا، قال يصف إبطي الناقة من انفراجها:

(كأن خليفي زورها ورحاهما) ... بنى مَكَوَيْنَ ثلما بعد صيدن «١»

وقال الطرماح يصف أرضاً «٢» :

كَمْ بها من مَكْوِ وحشية ... قيض في منتثل أو شيام

المُنْتَثَلُ: الذي أخرج ترابه، والشيام: الذي لم يحفر. قيل: مكو بلا همز، والجميع: الأَمْكاء.

كمي: كَمَى الشهادة يَكْميها كَمْياً، أي: كَتَمها. والكَمِيُّ: الشجاع، سمي به، لأنه يَتَكَمَّى في السلاح، أي: يتغطى به. وتَكَمَّتْهُمُ الفتنة إذا غشيتهم، قال العجاج «٣» :

بل لو شهدت الناس إذ تُكُمُّوا

أي: تَكمَّتْهُمُ الفتنة والشر. ويقال: تكنتهم «٤» بمعناه. وتَكَمّاهُ بالسيف، أي: علاه.

(١) عجز البيت في التهذيب ١٠/ ٤١١، واللسان (مكا) غير معزو، والبيت كاملا في (ل) - صيد معزو إلى (كثير) .
(٢) ديوانه ص ٣٩٢، والرواية فيه:
كم به من مكء ...
(٣) ديوانه ص ٤٢٢.
(٤) من (س) .. في (ص) و (ط) : تكمتهم.