باب الجيم والتاء و (وا يء) معهما ت وج مستعمل فقط

التّاجُ: والجميع: التِّيجانُ، والفعل: التَّتوُّجُ. والفِضّةُ تاجة «١» . وكانت العمائمُ تيجان العَرَب، والأكاليلُ تيجان الملوك. يقال: تُوجَ تتويجاً فهو مُتوَّجٌ «٢»

باب الجيم والظاء و (وا يء) معهما ج وظ مستعمل فقط

جوظ: الجوَّاظةُ: الرَّجل الأكول، ويقال: بل الفاجِر

وفي الحديث: إنّ أبغض الخلقِ إلى الله: الجعظريّ الجوّاظ «٣»

قال «٤» :

جوّاظةٌ جعنظر جنعيظ

(١) في الأصول المخطوطة: تاج، وما أثبتناه فمن التهذيب ١١/ ١٦٤ فقد جاء فيه: يقال الصيلحة من الفضة: تاجة وأصله: تازه بالفارسية للدرهم المضروب حديثا.
(٢) جاء بعد كلمة (متوج) : كلمة (ج وي) وترجمتها، فأسقطناها لأنها من اللفيف وسنثبتها في موضعها إن شاء الله.
(٣) نص الحديث في التهذيب ١١/ ١٦٥:
ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر
وفي اللسان (جوظ) : أهل النار وكل جعظري جواظ.
(٤) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز.