وقال بعضهم: اليرندَجُ، وهو كل ما ملس وصقل ومُوِّه. كالثَّوب يُطرِّى بعد خلوقه. قال ابن أحمد:

لم تدرِ ما نسجُ اليرندجِ قبلها ... ودِراسُ أعوصَ دارسٍ مُتخدِّد «١»

دردج: إذا توافق اثنان بمودتهما قيل قد دردجا، قال «٢» :

حتى إذا ما طاوعا ودردجا

برجد: البُرجُد: كساءٌ مُخطَّط للأعراب، قال طرفة:

أمون كألواح الإران نسأتها ... على لاحب كأنه ظهر برجد «٣»

جردب «٤» : جَردَبَ على الطعام: وضع يده عليه لئلا يتناوله غيره.

(١) البيت في التهذيب ١١/ ٢٥٠ منسوب إلى ابن أحمد أيضا. وفي اللسان (وفي اللسان (ردج) بغير نسبة.
(٢) لم نهتد إلى القائل، والرجز في التهذيب ١١/ ٢٥٠ واللسان (دردج) بلا نسبة أيضا.
(٣) البيت في معلقة طرفة
(٤) من مختصر العين- الورقة ١٨٥