باب السين والميم س م، م س يستعملان

سم: جَمْعُ السَّمِّ «٨١» القاتل سِمامٌ. والسَّم: خَرْتُ الإبرة. وكل مَشاقّ الرَّجُلِ والدّابَّةِ سُموم، واحدها سُمٌّ. والسُّمُومُ: الثُّقُوبُ كلُّها: المِسْمَعانِ والمَنْخِرانِ والفَمُ. والسَّمّانِ: عِرْقانِ في خَيشُوم الفَرَس، ويُجمَعُ السَّوامُّ. وسامُّ أبرَصَ: ضَربٌ من كِبار الوَزَغ، وتقول: سامّا أَبرَصَ وسَوامُّ أَبرَصَ. والسّامُّ والسّامَّةُ: الموت. والسامَّةُ: خاصَّةُ الرجلِ والفِعلُ عَمَّتْ وسَمَّتْ «٨٢» ، قال:

هو الذي أنعَمَ نُعمَى عَمَّت ... على الذين أَسْلَمُوا لو سَمَّتِ «٨٣»

والسُّمَّةُ والسَّمُّ والسُّمُومُ: الوَدَعُ وأشباهُه يستخرج

(٨١) السم: مثلثة السين.
(٨٢) كذا في الأصول المخطوطة. وجاء في اللسان: السامة الخاصة، ويقال: كيف السامة والعامة؟
(٨٣) الرجز (للعجاج) كما في الصحاح وجاء أيضا في اللسان وروايته:
......... على البلاد ربنا وسمت
وهو في الديوان ص ٢٦٨ برواية العين.