والبَنانُ في كتاب الله «٦» : الشَّوَى، وهي الأَيدي والأَرْجُل. ويجيء في الشِّعر: البنانة للإصبع الواحدة، قال:

لا هم كَرَّمْتَ بني كِنانَهْ ... ليس لحيٍّ فَوْقَهم بَنانَهْ «٧»

أي: ليس لأَحَدٍ عليهم فضلٌ قِيسَ إِصْبَع. وبُنانة: حيّ من اليَمَن. وثابت البنانيّ: من قريش.

باب النون والميم ن م، م ن مستعملان

نم: النَّميمةُ والنّميم: هما الاسم، والنّعت: نمّام، والفِعْل: نَمَّ ينِمُّ نَمّاً ونميماً ونَميمةً ... ونَمَّى تَنميةً. والنّميمة: صوت الكتابة، ويقال: همس الكلام، كما قال أبو ذؤيب: «٨»

ونميمةً من قانصٍ مُتَلَبِّبٍ ... في كفه جشء أجش وأقطع

يريد: أنّ الحُمُرَ سمعت حِسّاً من نميمةِ القانِص.

(٦) إشارة إلى قوله تعالى وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ- سورة الأنفال ١٢.
(٧) التهذيب ١٥/ ٤٦٨ بدون عزو أيضا.
(٨) ديوان الهذليين ١/ ٧.