Loading...

Maktabah Reza Ervani



al 'Ain
Detail Kitab 877 / 3216
« Sebelumnya Halaman 877 dari 3216 Berikutnya » Daftar Isi
Teks Arab
Arabic Original Text

حدر: الحَدْر: ما تحدِرُه من علو إلى سفل، والمطاوعة منه الأنْحدار، وحَدَرْتُ السَّفينة في الماء حُدوراً. والحَدور اسم مُنحَدَر الماء في انحطاط صبَبَه، وكذلك الحَدور في سَفْح جَبَل. وحَدَرْتُ القرِاءةَ حَدْراً، وحَدَرَتْ عيَنْي الدَّمْعَ، وانحدَرَ الدمعُ. وناقةٌ حادرةُ العينين أي ممتلئتهما «١» نقيا قد ارتوتا وحَسُنَتا «٢» . وكل رَيّان حَسَن الخَلْق حادر، وقد حَدُرَ حدارة، قال: «٣»

وعسير «٤» أدماء حادرة العين ... خَنُوفٍ عَيْرانةٍ شِمْالال

وقال: «٥»

أُحِبُّ صَبيَّ «٦» السَّوْء من أجل أُمِّه ... وأُبْغِضُه من بُغْضِها وهو حادِرُ

وامرأةٌ حَدْراءُ، ورجل أحْدَرُ. والحَدْرة (جزم) «٧» : قَرْحةٌ تخرج بباطن جَفْن العَيْن (وقد) «٨» حَدَرتْ عينه حَدْراً. ويقال: الحَدْر في نعت العَيْن في حسنها خاصة مثل الحادرة، قال: «٩»

وأنكرْتَ من حَدْراءَ ما كنت تعرف


(١) كذا في س في ص وط: ممتلئتها.
(٢) كذا في التهذيب مما نسب إلى الليث. في الأصول المخطوطة: قد ارتوت وحسنت.
(٣) هو (الأعشى الكبير) ، والبيت في ديوانه (الصبح المنير) ص ٦.
(٤) كذا في الديوان ص ٥. والتهذيب واللسان أما في الأصول المخطوطة ففيها: وعيسين، وهو تصحيف.
(٥) لم نهتد إلى القائل، والبيت في التهذيب واللسان.
(٦) كذا في الأصول المخطوطة، وأما في التهذيب واللسان ففيهما: الصبي.
(٧) كذا في الأصول المخطوطة، ويراد به إسكان الدال في الحدرة، وقد صحف في التهذيب واللسان فصار جرم ولا معنى له.
(٨) زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث.
(٩) القائل هو (الفرزدق) ، والبيت في التهذيب واللسان والديوان ٢/ ٥٥١، وصدره:
عزفت بأعشاش وما كنت تعزف

Terjemah Indonesia

Belum ada terjemahan Indonesia untuk halaman ini.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 877 dari 3216 Berikutnya » Daftar Isi