حكم استقدام العمالة الكافرة للجزيرة العربية

السُّؤَالُ

ـقلتم: إنه لا يجوز استقدام غير المسلمين إلى دول الخليج، ولكني أعرف عدداً من الناس من غير المسلمين قد تعرَّفوا على الإسلام بحقيقته حين جاؤوا إلى دول الخليج، وأسلموا بكل صدق، ثم عادوا إلى بلادهم لينشروا الخير، والهدى لقومهم، فما قولك في هذا؟ـ

الْجَوَابُ

الحمد لله

أولاً:

ذكرنا في بعض أجوبتنا حكم استقدام الكفار إلى الجزيرة العربية، وأن ذلك ممنوع بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم – وانظر جواب السؤال رقم: (٣١٢٤٢) و (٥٢٨٢٢) و (٢٢٦٣٣) و (١٠٤٨٠٦) -، وأن هذا الحكم لا يشمل من يُحتاج إليه ممن لا يتوفر من المسلمين من يقوم بعمله، على أن لا يقيم فيها إذا انتهى عمله.

وما يحدث من مخالفات في هذه المسألة من الدول والأفراد هو مثل ما يحدث منهم من مخالفات في مسائل الشرع الأخرى، فمنهم المستجيب لأمر ربه، والمنفذ له، ومنهم الناكص عن الاستجابة، والتارك له.

وكون هؤلاء يسلمون في بلاد المسلمين هو أمر طيب، وهو من استغلال الدعاة لوجودهم بينهم، وهذا لا يغيِّر من الحكم شيئاً، ويشبه ذلك ما يكون من إسلام بعض الكفار جرَّاء تأثرهم بكلام أو أفعال بعض المسلمين المقيمين بينهم، ممن لا يجوز لهم تلك الإقامة.

وقد سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:

يوجد لديَّ خادمة غير مسلمة، وزودتها بالكتب والأشرطة الإسلامية حسب لغة بلادها لعل الله يهديها للإسلام، ولكنها امتنعت عن ذلك، هل برئت ذمتي في ذلك، خاصة وأنها جيدة في عملها وأمينة؟

فأجاب:

"لا يجوز استقدام الخادمة غير المسلمة؛ لما في ذلك من الخطر على عقائد الأسرة، وأخلاقهم، فالواجب عليك أن لا تعيد استقدامها مرة أخرى، بل إن استقدام النساء بدون محارمهن لا يجوز ولو كنَّ مسلمات؛ لما في ذلك من المحاذير الظاهرة، فإذا كنت مضطراً لاستقدام خادمة: فلتكن مسلمة، ومع محرمها" انتهى.

" المنتقى من فتاوى الفوزان " (٢ / ٢٥٥، السؤال رقم ٢٢٤) .

ونظراً لأن الواقع الآن ـ وللأسف ـ استقدام العمالة الكافرة إلى الجزيرة العربية: فإننا ندعو أهل العلم والدعاة إلى الله إلى استثمار وجود هؤلاء الكفار بين أظهرهم لدعوتهم إلى الإسلام بالحسنى، فيحوزوا على خيرٍ عظيم، وعلى أجورٍ لا تنقطع إن شاء الله.

الْمَصْدَرُ

الإسلام سؤال وجواب