Progress Donasi Kebutuhan Server — Your Donation Urgently Needed — هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم
Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000
ـما صحة ما يقال بأن استخدام ميل (ما يوضع به الكحل في العين) من ذهب لتكحيل العين يقوي النظر، وهل يجوز استخدام ميل من الذهب؟ أم أن ذلك يدخل في التحريم؟ .
علما أننا قرأنا ذلك في كتاب ابن القيم الجوزية " الطب النبوي ".ـ
صحَّ النص عن النبي صلى الله عليه وسلم واتفق الفقهاء على حرمة استعمال أواني الذهب والفضة في الأكل والشرب بهما.
فعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ". رواه البخاري (٥١١٠) ومسلم (٢٠٦٧) .
عن أم سلمة – رضي الله عنها – قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الذي يأكل ويشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم ". رواه البخاري (٥٣١١) ومسلم (٢٠٦٥) - واللفظ له -.
وهذا إنما هو في آنية الذهب والفضة.
وأما استعمال ميل من ذهب، فقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد (٤/٣١٠) ، وابن مفلح في الآداب الشرعية (٣/٢٣) أنه نافع للعين. فظاهر كلامهما إباحته، وهو ما نص عليه شيخ الإسلام – رحمه الله – في الاختيارات ص (٨) قال:
ويباح الاكتحال بميل الذهب والفضة لأنها حاجة، ويباحان لها.اهـ.
وأما نفع ميل الذهب للعين فقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد: أنه يجلو العين ويقويها، وينفع من كثير من أمراضها. اهـ.
وذكره ابن مفلح بنصه في الآداب الشرعية: والمرجع في ذلك إلى أهل الاختصاص "