Loading...

Maktabah Reza Ervani

15%

Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000



Judul Kitab : Kumpulan Fatwa IslamQA - Detail Buku
Halaman Ke : 6747
Jumlah yang dimuat : 16335
« Sebelumnya Halaman 6747 dari 16335 Berikutnya » Daftar Isi
Arabic Original Text

حكم لبس السواد حداداً على الميت

السُّؤَالُ

ـيلبس بعض الناس لباسا أسود عند وفاة قريب لهم، فهل هذا من البدع أم أنه ثبت في السنة المطهرة؟ .ـ

الْجَوَابُ

الحمد لله

لم يثبت لبس الأسود عند وفاة أحد في السنة المطهرة، ولذلك عَدَّه العلماء من البدع.

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم متابعة النساء للجنازة؟ ولبس الثوب الأسود؟

فأجاب:

" اتباع النساء للجنائز حرام لقلة صبرهن، ولما في ذلك من التعرض للفتنة والاختلاط بالرجال.

وأما لبس السواد عند المصيبة فمن البدع" اهـ.

"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (١٧/٣٢٩) .

وسئل أيضاً (١٧/٤١٠) : ما حكم تخصيص لباس معين للتعزية كلبس السواد للنساء؟

فأجاب:

"تخصيص لباس معين للتعزية من البدع فيما نرى، ولأنه قد ينبىء عن تسخط الإنسان على قدر الله عز وجل، وإن كان بعض الناس يرى أنه لا بأس به، لكن إذا كان السلف لم يفعلوه، وهو ينبىء عن شيء من التسخط فلا شك أن تركه أولى؛ لأن الإنسان إذا لبسه فقد يكون إلى الإثم أقرب منه إلى السلامة" اهـ.

وقال أيضاً (١٧/٤١٤) :

"لبس السواد حداداً على الميت من البدع وإظهار الحزن، وهو شبيه بشق الجيوب ولطم الخدود الذي تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من فاعله حيث قال: (ليس منا من شق الجيوب، ولطم الخدود، ودعا بدعوى الجاهلية) " اهـ.

الْمَصْدَرُ

الإسلام سؤال وجواب

Bahasa Indonesia Translation

Belum ada terjemahan Indonesia untuk halaman ini.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 6747 dari 16335 Berikutnya » Daftar Isi