حكم ختم القرآن في ليلة السابع والعشرين من رمضان

السُّؤَالُ

ـأريد نص حديث يتكلم عن:

ختم القرآن في ليلة السابع والعشرين من رمضان هل يوجد نص حديث يبين فضل ختم القرآن في ليلة سبع وعشرين؟ـ

الفَتْوَى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن قراءة القرآن قربة من أجل القربات، وعبادة من أعظم العبادات، ولا يحد ذلك بحد معين، لكن الأفضل أن يختم المرء القرآن كله، وقد بينا فضيلة التلاوة، مع مقدار ما يقرأ، وفضيلة الختم، في الفتويين التاليتين: ٣٧٧٧٤، ٣٧٣٦١.

كما بينا ما يستحب فعله عند الختم في الفتويين التاليتين: ١٩٤٨٠، ١٨٦٨٥.

أما تخصيص ليلة معينة بختم القرآن، كليلة السابع والعشرين من رمضان ونحوها، فلا أثارة من علمٍ عليه، وراجع في هذا الفتويين التاليتين: ١٢٠٥٤، ٣٧٠٥٤.

لكن إن عرض الختم في ليلتها دون تخصيص، فلا نجد مانعاً منه، لعدم تعمد إحداث ذلك، والمداومة عليه.

والله أعلم.

تَارِيخُ الْفَتْوَى

١٤ شوال ١٤٢٤