٦١٧ - "محمد" بن سعيد الأزرق عن هدبة بن خالد وسريج بن يونس كذاب يضع الحديث قاله ابن عدي مات سنة تسعين ومائتين وقد روى عن هدبة حدثنا أبو عوانة عن أبيه فهذا كذب بارد أبو عوانة عبد سبي من جرجان وأبوه كافر وروى عن سريج عن ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضى الله عنهما سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المرجئة فقال: لعن الله المرجئة قوم يتكلون على الإيمان بغير عمل وإن الصلاة والزكاة والحج ليس بفريضة وهذا كذب ظاهر انتهى قال ابن عدي: هذا باطل بهذا الإسناد وله غير ما ذكرت من موضوعاته قلت: وروى عن يوسف بن حماد عن يزيد عن حميد عن أنس رضى الله عنه رفعه أن للحوض أربعة أركان فالركن الأول في يد أبي بكر الحديث بطوله ومضى له ذكر في علي بن سعيد المؤدب.

٦١٨ - "محمد" بن سعيد بن هلال الرسعني بن البناء قال ابن عدي: حدثنا عن معافى بن سليمان سمعت أبا عروبة يقول: ليس بمؤتمن في نفسه يعمل في المتقدم أعمال السلطان من البندر وغيرها وإلى هذا أشار أبو عروبة انتهى قال ابن عدي: كتبت عنه برأس العين عن معافى ثم حدث بعد عن أبي جعفر النفيلي وكان عنده عن موسى بن أعين نسخة إسحاق بن راشد ولم يكتبها بعلو إلا عنه.

٦١٩ - "محمد" بن سعيد الملي الطبري١ لا يدري من هو عن محمد بن عمرو البجلي مجهول مثله حدثنا النضر بن شميل ثنا شعيب بن عبد الملك حدثني الحسن البصري ثنا أنس رضى الله عنه مرفوعا من صلى ليلة النصف من شعبان خمسين ركعة قضى الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة وإن كان كتب في اللوح المحفوظ شقيا يمحو الله ذلك ويحوله إلى السعادة ويبعث إليه سبع مائة ألف

١ لعله اسمه محمد المتوفي سنة ٢٥٨ أخو هارون بن سعيد الأبلي محدث توفي محمد شريف الدين عفى عنه.