قيل (١): {الْهِيمِ}: الرَّمل (٢).

وقيل: هي: الإبل الضَّوالّ؛ لأنَّها تهيمُ في الأرض القفر فلا تجد ماءً (٣)، فإذا وجدته فلا شيءَ أكثر منها شراباً (٤).

{هَذَا}: أي: الطعام والشراب.

{نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (٥٦)}: ما أُعدَّ لضيافتهم يومَ الجزاء.

{نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (٥٧)}: فهلاّ تُصدِّقون بالبعث والحساب.

وقيل: فهلاّ تُصدِّقون بأنّا خلقناكم.

{أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨)}: تُريقون من المني.

{أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ}: تجعلونه بشراً سويّاً.

{أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (٥٩)}: فتذكَّروا بالإبداء الإعادةَ (٥).

{نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ}: قضينا عليكم الفناءَ في الدنيا.

وقيل: بيّنا وقتَه وزمانَه، فلا يزيدُ ولا يَنقصُ، ولا يتقدّم ولا يتأخر.

وقيل: سوّينا بينكم الموتَ، بين المطيع والعاصي، وبين أهل السماء وأهل (٦) الأرض (٧).

{وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (٦٠)}: لا يسبقنا أحدٌ فيهرب من الموت، أو يؤخر وقته أو يقدّمه.

(١) في (أ) " وقيل ".
(٢) أي الأرض الرملة التي لا تروى بالماء.
(٣) في (ب) " ولا تجد ماءً ".
(٤) انظر: معاني القرآن؛ للفرَّاء (٣/ ١٢٨)، جامع البيان (٢٧/ ١٩٥).
(٥) في (أ) " بالإبداء والإعادة ".
(٦) " وأهل " ساقطة من (ب).
(٧) انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤٥٨)، زاد المسير (٧/ ٣٣٤).