قوله: {وَامْرَأَتُهُ}: مرفوع بالعطف على الضمير في {سَيَصْلَى}: أي: سيصلى (١) هو وامرأته، و {حَمَّالَةَ}: نصب على الذَّم، ومن رفع جعل {وَامْرَأَتُهُ} رفع بالابتداء، {حَمَّالةُ الحَطَبِ} خبره.

{فِي جِيدِهَا} حال، و {حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ} يرتفعُ (٢) بالظرف (٣).

(١) " أي: سيصلى " ساقطة من (أ).
(٢) في (أ) " يرفع ".
(٣) قرأ عاصم وحده {حَمَّالَةَ الْحَطَبِ} نصباً، وقرأ الباقون {حَمَّالةُ الحَطَبِ} رفعاً. انظر القراءة وتوجيهها: جامع البيان (٣٠/ ٣٣٨)، السَّبعة في القراءات (ص ٧٠٠)، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٥/ ١٩٢)، الحُجَّة (٦/ ٤٥١).