تَكْفِينُ رَسُولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-

وَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كُفِّنَ -صلى اللَّه عليه وسلم- فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُوليَّةٍ (١) مِنْ كُرْسُفٍ (٢)، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ (٣).

قَالَ الْإِمَامُ التِّرْمِذِيُّ في جَامِعِهِ: وَقَدْ رُوِيَ في كَفَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- رِوَايَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ، وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَصَحُّ الْأَحَادِيثِ التِي رُوِيَتْ في كَفَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَغَيْرِهِمْ (٤).

* * *

(١) سَحُوليَّة: بفتح السين نسبة إلى قرية باليمن تنسب إليها الثياب، وروي بضم السين، وهو جمع سَحْل، وهو الثوب الأبيض النقي. انظر النهاية (٢/ ٣١٣) - جامع الأصول (١١/ ٧٨١).
(٢) الْكُرْسُفُ: الْقُطْنُ. انظر النهاية (٤/ ١٤٢) - جامع الأصول (١١/ ٧٩١).
(٣) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب الجنائز - باب الثياب البيض للكفن - رقم الحديث (١٢٦٤) - ومسلم في صحيحه - كتاب الجنائز - باب في كفن الميت - رقم الحديث (٩٤١) - عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.
(٤) انظر جامع الترمذي (٢/ ٤٨٥).