١٦ - قرأ عاصم {إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ} ٦٦ بالنون {نُعَذِّبْ} بالنون أيضا {طَائِفَةٍ} بالنصب. وقرأ الباقون {يَعْفُ} بالياء مضمومة {تُعَذِّبَ} بضم التاء {طَائِفَةٍ} بالرفع.

١٧ - قرأ الكسائي في رواية قتيبة وحده ويعقوب {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ} ٩٠ ساكنة العين خفيفة الذال وهو قراءة ابن عباس وجماعة؛ وقرأ الباقون {الْمُعَذِّرُونَ} بفتح العين وتشديد الذال.

١٨ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو {عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ} ٩٨ بضم السين وفي الفتح آية ٦ مثله. وقرأ الباقون بفتح السين في السورتين.

١٩ - قرأ نافع في رواية ورش وإسماعيل {أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ} ٩٩ بضم الراء؛ وقرأ الباقون {قُرْبَةٌ لَهُمْ} ساكنة الراء.

٢٠ - قرأ يعقوب {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ} ١٠٠ بالرفع وهو قراءة الحسن وقتادة وجماعة. وقرأ الباقون {وَالْأَنْصَارِ} بالخفض.

٢١ - قرأ ابن كثير وحده {وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} ١٠٠ بزيادة {مِنَ} وكذلك هي في مصاحف مكة. وقرأ الباقون {تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} بغير {مِنَ} وعليه سائر المصاحف.

٢٢ - قرأ حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم، وخلف {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} ١٠٣ بغير واو وفتح التاء؛