٥ - فأما الذي يختار إدغامه ولا يرى إظهاره وهو جائز فالحروف الساكنة المتقاربة في المسلك نحو الدال من {قَدْ} فكان يدغمها في (الجيم) نحو {وَلَقَدْ جَاءَكُمْ} وفي (الذال) نحو {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا}، وفي (الزاي) نحو {وَلَقَدْ زَيَّنَّا}. وفي السين نحو {لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ}، وفي الشين نحو {قَدْ شَغَفَهَا} وفي (الصاد) نحو {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا} وفي (الضاد) نحو {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا} وفي (الظاء) نحو {لَقَدْ ظَلَمَكَ}.

وتدغم الدال في الثاء أيضا من قوله: {يُرِدْ ثَوَابَ}.

وتدغم الذال من {إِذْ} في التاء نحو {إِذْ تَقُولُ} و {إِذْ تَبَرَّأَ} وفي الجيم نحو {إِذْ جَعَلَ} وفي الدال