(رَيَخَ) الرَّاءُ وَالْيَاءُ وَالْخَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ فِيهَا نَظَرٌ. يُقَالُ رَاخَ يَرِيخُ رَيْخًا، إِذَا ذَلَّ وَانْكَسَرَ. وَالتَّرْيِيخُ: وَهْيُ الشَّيْءِ. وَضَرَبُوا فُلَانًا حَتَّى رَيَّخُوهُ. وَرَاخَ الرَّجُلُ يَرِيخُ رَيْخًا، إِذَا حَارَ. وَرَاخَ الْبَعِيرُ، إِذَا أَعْيَا.

(رَيَدَ) الرَّاءُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ كَلِمَتَانِ: الرَّيْدُ: أَنْفُ الْجَبَلِ. وَالرِّيدُ: التِّرْبُ.

(رَيَرَ) الرَّاءُ وَالْيَاءُ وَالرَّاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ لَا يُقَاسُ عَلَيْهَا وَلَا يُفَرَّعُ مِنْهَا. فَالرِّيرُ: الْمُخُّ الْفَاسِدُ، وَهُوَ الرَّيْرُ وَالرَّارُ. وَأَرَارَ اللَّهُ مُخَّ هَذِهِ النَّاقَةِ، أَيْ تَرَكَهُ رِيرًا.

وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُ ثَعْلَبًا عَنْ قَوْلِ الْقَائِلِ:

أَرَارَ اللَّهُ مُخَّكَ فِي السُّلَامَى

فَقُلْتُ: أَكَذَا هُوَ، أَمْ:

أَرَانِي اللَّهُ مُخَّكَ فِي السُّلَامَى؟

وَأَيُّهُمَا أَجْوَدُ وَأَحَبُّ إِلَيْكَ؟ فَقَالَ: كِلَاهُمَا وَاحِدٌ. وَمَعْنَى أَرَارَ أَرَقَّ. وَالسُّلَامَى: عِظَامُ الرِّجْلِ.

(رَيَسَ) الرَّاءُ وَالْيَاءُ وَالسِّينُ كَلِمَتَانِ مُتَفَاوِتٌ مَا بَيْنَهُمَا. فَالرِّيَاسُ: قَائِمُ السَّيْفِ. قَالَ :

إِلَى بَطَلَيْنِ يَعْثُرَانِ كِلَاهُمَا ... يُدِيرُ رِيَاسَ السَّيْفِ وَالسَّيْفُ نَادِرُ