أَحَادِيثَ» ١ .

حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ٢ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ:

ذَهَبْتُ مَعَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ إِلَى عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ فَإِذَا هُوَ ثَقِيلُ الْكِتَابِ رَدِيءٌ، فَقُلْتُ: أَكْتُبُهُ لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ. فَقَالَ: لَا، أُحِبُّ أَنْ يكون بخطّي.

«حدثني الفضل ٤٩ أ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قُلْتُ: الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامٍ ٣ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمْ تُحْبَسْ- أَوْ تُرَدَّ- الشَّمْسُ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا يُوشَعَ بْنَ نُونٍ. قَالَ: نَعَمْ هَكَذَا أَوْ نَحْوَ هَذَا. قُلْتُ: رَوَاهُ غَيْرُ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ٤ ؟ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مِنَ الْأَسْوَدِ ٥ .

«ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو بَكْرٍ يَضْطَرِبُ فِي حَدِيثِ هَؤُلَاءِ الصِّغَارِ، فأما حديثه عن أولئك الكبار وما أقربه عن أبي حصين ٦ وعاصم ٧ وأنه ليضطرب عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَوْ نَحْوَ ذَا. ثُمَّ قَالَ: لَيْسَ هُوَ مِثْلَ زَائِدَةَ ٨ وَزُهَيْرٍ ٩ وَسُفْيَانَ، وكان سفيان فوق هؤلاء وأحفظ» ١٠ .

١ الخطيب: تاريخ بغداد ١٢/ ٢٥٩.
٢ المروزي السلمي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٤) .
٣ ابن حسان القراديسي.
٤ ابو بكر بن عياش من رجال التهذيب.
٥ الخطيب: تاريخ بغداد ٧/ ٣٥ وذكر «ليوشع» بدل «يوشع» .
٦ عثمان بن عاصم من رجال التهذيب.
٧ عاصم بن بهدلة من رجال التهذيب.
٨ زائدة بن قدامة الثقفي الكوفي من رجال التهذيب.
٩ زهير بن معاوية الجعفي من رجال التهذيب.
١٠ الخطيب: تاريخ بغداد ١٤/ ٣٧٩.