يُرْسِلُونَ وَلَا يُقِرَّانِكَ. فَقَالَ: هَذَا حَرْمَلَةُ ١ أَخْبَرَكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ هُوَ أَخْبَرَنِي وَكِتَابُ الْأَصْلِ عِنْدَ أَبِي صَالِحٍ فِي قِرْطَاسٍ: عَنْ أَبِيهِ، وَعُبَيْدٌ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رِوَايَةٌ، وَلَا مَعْنًى يَغْلَطُ فِيهِ إِنْسَانٌ، وَأَظُنُّ أَنَّ الْمَدَائِنِيَّ كَانَ صَيَّرَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَكَانَ كَمَا شَاءَ اللَّهُ.

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنِي أَبُو كريب ٢ حدثنا يحي بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ٣ عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْمُسْتَورِدِ ٤ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: بُعِثْتُ فِي نَفَسِ السَّاعَةِ سَبَقْتُهَا كَمَا سَبَقَتْ هَذِهِ هَذِهِ- وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ ٥- وَهَذَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ عِنْدِي خَطَأٌ. أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ.

وحدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ٦ أَخْبَرَنِي أَبُو جُبَيْرَةَ ٧ عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ٨

١ ابن عمران التجيبي
٢ محمد بن العلاء بن كريب الكوفي الحافظ من رجال التهذيب.
٣ الأرحبي الكوفي (تهذيب التهذيب ١١/ ٢٥٠) .
٤ المستورد بن شداد القرشي (تهذيب التهذيب ١٠/ ١٠٦) .
٥ أخرجه الترمذي من طريق يحي بن عبد الرحمن أيضا وقال:
هذا حديث غريب من حديث المستورد بن شداد لا نعرفه الا من هذا الوجه (السنن ٤/ ٤٩٦) .
٦ الأحمسي ابو الطفيل الكوفي (تهذيب التهذيب ٤/ ٣١١) .
٧ ابو جبيرة بن الضحاك الأنصاري المدني مختلف في صحبته (تهذيب التهذيب ١٢/ ٥٢- ٥٣) .
٨ في الأصل «الأنصاري» وانظر الحلية ٤/ ١٦١.