قَذْفٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْقَذْفُ لُغَةً: الرَّمْيُ مُطْلَقًا، وَالتَّقَاذُفُ التَّرَامِي، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: كَانَ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَيْنَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاذَفَتْ فِيهِ الأَْنْصَارُ مِنَ الأَْشْعَارِ يَوْمَ بُعَاثٍ (١) أَيْ: تَشَاتَمَتْ، وَفِيهِ مَعْنَى الرَّمْيِ؛ لأَِنَّ الشَّتْمَ رَمْيٌ بِمَا يَعِيبُهُ وَيَشِينُهُ (٢) .

وَاصْطِلاَحًا: عَرَّفَهُ الْحَنَفِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّهُ: الرَّمْيُ بِالزِّنَا، وَزَادَ الشَّافِعِيَّةُ: " فِي مَعْرِضِ التَّعْيِيرِ "، وَعَرَّفَهُ الْمَالِكِيَّةُ بِأَنَّهُ: رَمْيُ مُكَلَّفٍ حُرًّا مُسْلِمًا بِنَفْيِ نَسَبٍ عَنْ أَبٍ أَوْ جَدٍّ أَوْ بِزِنًا (٣) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - اللِّعَانُ:

٢ - اللِّعَانُ لُغَةً: مَصْدَرُ لاَعَنَ كَقَاتَل مِنَ

(١) حديث: " كان عند عائشة قينتان. . . " أخرجه البخاري (٧ / ٢٤٦) بلفظ " تعازفت " وذكر ابن حجر في الفتح (٤٤١٢) أنه وقع في رواية: " تقاذفت ".
(٢) الاختيار لتعليل المختار ٣ / ٢٨٠ طبعة المعاهد الأزهرية.
(٣) حاشية ابن عابدين ٤ / ٤٣، ٤٤، الشرح الصغير ٢ / ٤٢٥ - ٤٢٤ ط. الحلبي، ومغني المحتاج ٤ / ١٥٥، والمغني لابن قدامة ٨ / ٢١٥.