الثَّوْبِ، (١) وَتَنْجِيسِ الزَّيْتِ إِنْ لَمْ يُمْكِنْ تَطْهِيرُهُ. (٢)

ب - تَعَذُّرُ وُصُول الْمَالِكِ إِلَى حَقِّهِ فِي الْعَيْنِ لاِخْتِلاَطِهِ بِحَيْثُ يَتَعَذَّرُ تَمْيِيزُهُ عَنْ غَيْرِهِ، كَمَا إِذَا خُلِطَ اللَّبَنُ بِالْمَاءِ، أَوِ الزَّيْتُ بِالشَّيْرَجِ. (٣)

أَثَرُ الاِسْتِهْلاَكِ:

٤ - يَتَرَتَّبُ عَلَى الاِسْتِهْلاَكِ الْوَاقِعِ مِنَ الْغَيْرِ زَوَال مِلْكِ الْمَالِكِ عَنِ الْعَيْنِ الْمُسْتَهْلَكَةِ، فَهُوَ يَمْنَعُ الاِسْتِرْدَادَ وَيُوجِبُ الضَّمَانَ بِالْمِثْل أَوِ الْقِيمَةِ لِلْمَالِكِ.

وَيَثْبُتُ الْمِلْكُ لِلْغَاصِبِ بِالضَّمَانِ، وَهَذَا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، وَالْمَذْهَبُ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ. (٤)

اسْتِهْلاَل

التَّعْرِيفُ.

١ - الاِسْتِهْلاَل لُغَةً: مَصْدَرُ اسْتَهَل، وَاسْتَهَل الْهِلاَل ظَهَرَ، وَاسْتِهْلاَل الصَّبِيِّ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالْبُكَاءِ عِنْدَ وِلاَدَتِهِ، وَالإِْهْلاَل رَفْعُ الصَّوْتِ بِقَوْل:

(١) الفتاوى الهندية ٣ / ٨٣ طبعة بولاق الثانية، وشرح الحطاب ٥ / ٢٦٩، وحاشية الدسوقي ٥ / ٤٢٠، والمغني ٥ / ٣٤٧.
(٢) أسنى المطالب ٢ / ٢٥١.
(٣) تبيين الحقائق ٥ / ٧٨، والبدائع ٧ / ١٥٦، وحاشية الدسوقي ٣ / ٤٢١، وأسنى المطالب ٢ / ٣٥٨، ٣٥٩، والشرواني على التحفة ٧ / ١٢٣، والمغني ٦ / ٢٦٥.
(٤) بدائع الصنائع ٩ / ٤٤١٦، ٤٤١٧، ونهاية المحتاج ٥ / ١٨٤.