مُنْكَرٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْمُنْكَرُ لُغَةً: بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ النُّونِ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ أَنْكَرَ وَهُوَ: خِلاَفُ الْمَعْرُوفِ.

وَالْمُنْكَرُ: الأَْمْرُ الْقَبِيحُ.

وَأَنْكَرْتُ عَلَيْهِ فِعْلَهُ إِنْكَارًا: إِذَا عِبْتَهُ وَنَهَيْتَهُ، وَأَنْكَرْتُ حَقَّهُ: جَحَدْتَهُ.

وَالْمُنْكَرُ فِي الاِصْطِلاَحِ: مَا لَيْسَ فِيهِ رِضَا اللَّهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ (١) .

وَالْمُنْكَرُ مِنَ الْحَدِيثِ: الْفَرْدُ الَّذِي لاَ يُعْرَفُ مَتْنُهُ مِنْ غَيْرِ جِهَةِ رَاوِيهِ فَلاَ مُتَابِعَ لَهُ فِيهِ بَل وَلاَ شَاهِدَ (٢) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - الْمَعْرُوفُ:

٢ - الْمَعْرُوفُ فِي اللُّغَةِ: الْخَيْرُ وَالرِّفْقُ

(١) المصباح المنير، والتعريفات للجرجاني، وإتحاف السادة المتقين ٧ / ٣، والمفردات في غريب القرآن، والنهاية في غريب الحديث والأثر ٥ / ١١٥.
(٢) فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي ١ / ٢٣٥.