مَعْنَاهُ اللُّغَوِيِّ (١) .

الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

٢ - يَخْتَلِفُ الْحُكْمُ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ بِحَسَبِ مَا يَتَعَلَّقُ بِالإِْبِطِ مِنْ أُمُورٍ، فَبِالنِّسْبَةِ لِشَعْرِ الإِْبِطِ تُسَنُّ إِزَالَتُهُ عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ. (٢)

مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

٣ - تُذْكَرُ أَحْكَامُ الإِْبْطِ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ بِحَسَبِ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ، كُلٌّ فِي مَوْضِعِهِ.

فَإِزَالَةُ شَعْرِهِ تُذْكَرُ فِي الطَّهَارَةِ عِنْدَ الْكَلاَمِ عَنِ الْغُسْل عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، وَسُنَنِ الْفِطْرَةِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ وَالْمَالِكِيَّةِ. (٣)

وَظُهُورُ بَيَاضِ الإِْبِطِ فِي الدُّعَاءِ فِي مَبْحَثِ صَلاَةِ الاِسْتِسْقَاءِ. (٤)

وَظُهُورُ بَيَاضِ الإِْبِطِ فِي إِقَامَةِ الْحُدُودِ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ. (٥)

وَجَعْل الرِّدَاءِ تَحْتَ الإِْبِطِ الأَْيْمَنِ وَإِلْقَاؤُهُ عَلَى الْكَتِفِ الأَْيْسَرِ فِي مَبْحَثِ الإِْحْرَامِ مِنَ الْحَجِّ. (٦)

(١) فتح القدير ١ / ٣٨، والمجموع ١ / ٣١٧، ط المكتبة العالمية بالفجالة، والجمل ١ / ١٦٣ ط الميمنية، والمغني لابن قدامة ١ / ٧٢ ط المنار، وجواهر الإكليل ١ / ٩٦ ط الحلبي.
(٢) نفس المصادر السابقة.
(٣) نفس المصادر السابقة.
(٤) كشاف القناع ١ / ٦١ ط أنصار السنة.
(٥) كشاف القناع ٦ / ٦٦
(٦) الفتاوى الهندية ١ / ٢٢٢، ٢٢٥، ٢٤٣ ط بولاق، وكشاف القناع ٢ / ٣١٦