الأَْفْقَهِ، أَصَحُّهُمَا أَنَّ الأَْفْقَهَ مُقَدَّمٌ. وَالثَّانِي: أَنَّ الأَْوْرَعَ أَوْلَى، لأَِنَّ مَقْصُودَ الصَّلاَةِ الْخُشُوعُ وَرَجَاءُ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ، وَالأَْوْرَعُ أَقْرَبُ لِذَلِكَ (١) ، لِقَوْل اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ (٢) } ، وَلِحَدِيثِ: مِلاَكُ الدِّينِ الْوَرَعُ (٣) .

وَعِنْدَ الْحَنَابِلَةِ يُقَدَّمُ الأَْوْرَعُ بَعْدَ السُّلْطَانِ وَرَبِّ الْبَيْتِ وَإِمَامِ الْمَسْجِدِ الرَّاتِبِ وَالأَْقْرَأِ وَالأَْفْقَهِ (٤) .

وَانْظُرْ مُصْطَلَحَ (إِمَامَة الصَّلاَةِ ف ١٤ ـ ١٧)

الْوَرَعُ فِيمَنْ يَتَوَلَّى الْوِلاَيَاتِ:

١٤ - يُسْتَحَبُّ فِيمَنْ يَتَوَلَّى الْوِلاَيَاتِ أَنْ يَكُونَ وَرِعًا بَعِيدًا عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ وَالشُّبُهَاتِ، وَذَلِكَ لِئَلاَّ يَمِيل مَعَ الْهَوَى أَوْ تَمْتَدَّ يَدُهُ إِلَى

(١) نهاية المحتاج ٢ / ١٨١، وحاشية الجمل على شرح المنهج ١ / ٥٣٣.
(٢) سورة الحجرات / ١٣.
(٣) حديث: " ملاك الدين الورع " أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١١ / ٣٨ ـ ط وزارة الأوقاف العراقية) من حديث ابن عباس، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١ / ١٢١ ـ ط القدسي) وقال: فيه سوار بن مصعب وهو ضعيف جدا.
(٤) شرح منتهى الإرادات للبهوتي ١ / ٢٥٤ ـ ٢٥٦ القاهرة، مطبعة السنة المحمدية.