الرُّكْنُ الثَّانِي مِنْ أَرْكَانِ الْوَكَالَةِ: الْعَاقِدَانِ:

وَهَمَّا الْمُوَكِّل وَالْوَكِيل:

أَوَّلاً: الْمُوَكِّل:

٣١ - الْمُوَكِّل: هُوَ مَنْ يُقِيمُ غَيْرَهُ مَقَامَ نَفْسِهِ فِي تَصَرُّفٍ جَائِزٍ مَعْلُومٍ، وَيُشْتَرَطُ فِيهِ أَنْ يَكُونَ مِمَّنْ يَمْلِكُ ذَلِكَ التَّصَرُّفَ، وَتَلْزَمُهُ الأَْحْكَامُ. (١)

وَعَلَى ذَلِكَ اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ لاَ تَجُوزُ الْوَكَالَةُ مِنَ الْمَجْنُونِ، وَالْمَعْتُوهِ، وَالْمُغْمَى عَلَيْهِ، وَالنَّائِمِ، وَالصَّبِيِّ غَيْرِ الْمُمَيِّزِ مُطْلَقًا مَهْمَا كَانَ نَوْعُ التَّصَرُّفِ مَحَل الْوَكَالَةِ. (٢) ، وَاخْتَلَفُوا فِيمَا يَأْتِي:

أ - تَوْكِيل الصَّبِيِّ الْمُمَيِّزِ:

٣٢ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى جَوَازِ تَوْكِيل الصَّبِيِّ الْمُمَيِّزِ فِي تَصَرُّفَاتٍ نَافِعَةٍ لَهُ نَفْعًا مَحْضًا.

كَمَا اتَّفَقُوا عَلَى عَدَمِ جَوَازِ تَوْكِيلِهِ فِيمَا كَانَ

(١) تكملة فتح القدير ٨ / ٦، وانظر حاشية ابن عابدين ٤ / ٤٠٠، والبحر الرائق ٧ / ١٤٠، والفتاوى الهندية ج٣ ص٥٦١، والإنصاف ٥ / ٣٥٥، وكشاف القناع ٣ / ٤٦٢، ومغني المحتاج ٢ / ٢١٧، ومواهب الجليل٥ / ١١٨، ونهاية المحتاج ج٥ ص١٦، المغني مع الشرح الكبير ٥ / ٢٠٢.
(٢) حاشية ابن عابدين ٤ / ٤٠٠، والبدائع ٦ / ٢٠، والفتاوى الهندية ٣ / ٥٦١، ونهاية المحتاج ٥ / ١٦، والمغني ٥ / ٢٠٢.