حاسبا عارفا بمذهب أصحابه. وكان مقدما عند المهتدي بالله وصنف للمهتدي كتابا في الخراج. كان زاهدا يأكل من عمل يده. قال شمس الأئمة الحلواني: الخصاف رجل كبير في العلم يصح الاقتداء به.

من مصنفاته ((الأوقاف)) ؛ و ((الحيل)) ؛ و ((الشروط)) ؛ و ((الوصايا)) ؛ و ((أدب القاضي)) ؛ و ((كتاب العصير)) .

الجواهر المضية ١ / ٨٧؛ ٨٨؛ وتاج التراجم ص ٧؛ والأعلام للزركلي ١ / ١٧٨

الخطابي (٣١٩ - ٣٨٨ هـ)

هو حمد بن محمد بن إبراهيم البستي، أبو سليمان من أهل كابل، من نسل زيد بن الخطاب) فقيه محدث، قال فيه السمعاني: إمام من أئمة السنة.

من تآليفه: ((معالم السنن)) في شرح أبي داود؛ و ((غريب الحديث)) ؛ و ((شرح البخاري)) ؛ و ((الغنية))

الأعلام للزركلي؛ ومعجم المؤلفين ١ / ١٦٦؛ وطبقات الشافعية ٢ / ٢١٨

الخطيب الشربيني: ر: الشربيني

خلاس (لم نعثر على تاريخ وفاته)

هو خلاس - بكسر الخاء وبالتخفيف - ابن عمرو الهجري من أهل البصرة؛ تابعي قديم ثقة؛ سمع عمار بن ياسر وابن عباس وعائشة، وروى عن علي بن أبي طالب وأبي هريرة. روى عنه مالك بن دينار وقتادة وعوف الأعرابي وغيرهم. يقال روايته عن علي من كتاب لا سماع، قال ابن سعد كانت له صحيفة يحدث منها.

الطبقات لابن سعد ٧ / ١٠٨ وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ١٧٧