اعْتِقَالٌ

انْظُرْ: احْتِبَاسٌ، أَمَانٌ.

اعْتِكَافٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الاِعْتِكَافُ لُغَةً: الاِفْتِعَال، مِنْ عَكَفَ عَلَى الشَّيْءِ عُكُوفًا وَعَكْفًا. مِنْ بَابَيْ: قَعَدَ، وَضَرَبَ. إِذَا لاَزَمَهُ وَوَاظَبَ عَلَيْهِ، وَعَكَفْتُ الشَّيْءَ: حَبَسْتُهُ.

وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: {هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ} (١) . وَعَكَفْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ: مَنَعْتُهُ (٢) .

وَالاِعْتِكَافُ: حَبْسُ النَّفْسِ عَنِ التَّصَرُّفَاتِ الْعَادِيَّةِ.

وَشَرْعًا: اللُّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ بِنِيَّةٍ (٣) .

(١) سورة الفتح / ٢٥.
(٢) المصباح المنير مادة: (عكف) .
(٣) البجيرمي على المنهج ٢ / ٥٩١ ط المكتبة الإسلامية، وفتح القدير ٢ / ٣٠٥ ط دار إحياء التراث، وانظر الفتاوى الهندية ١ / ٢١١، والمغني ٢ / ١٨٣، والشرح الصغير ١ / ٧٢٥ ط دار المعارف، والإفصاح ١ / ١٧٠.