الْمُسْلِمِينَ، وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ وَهُوَ قَوْلٌ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ إِلَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ فَفِدَاؤُهُ مِنْ مَالِهِ، فَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا فَفِكَاكُهُ مِنْ بَيْتِ مَال الْمُسْلِمِينَ. (ر: أَسْرَى) (١) .

ن - إِعْسَارُ الضَّامِنِ:

٢٤ - إِعْسَارُ الْكَفِيل حُكْمُهُ كَحُكْمِ إِعْسَارِ الأَْصِيل فِي وُجُوبِ الإِْنْظَارِ إِلَى مَيْسَرَةٍ، وَلاَ يَسْقُطُ بِهِ حَقُّ الْمُطَالَبَةِ. (٢)

س - إِعْسَارُ الدَّوْلَةِ بِالتَّكَالِيفِ الْوَاجِبَةِ:

٢٥ - إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي بَيْتِ الْمَال مَالٌ يَكْفِي لِلْجِهَادِ وَمَا فِي مَعْنَاهُ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَفْرِضَ الإِْمَامُ عَلَى أَرْبَابِ الأَْمْوَال مَا يَسُدُّ الْحَاجَةَ، وَتَفْصِيلُهُ فِي (بَيْتِ الْمَال) (٣) .

(١) حاشية الجمل على شرح المنهج ٥٥ / ١٩٧ دار إحياء التراث العربي، والشرح الكبير ٢ / ١٧٤، الشرح الصغير ١ / ٣٢٤ الطبعة الثانية المطبعة العامرة المليجية ١٣٣٥ هـ، وجواهر الإكليل ٢ / ٢٥٢، والمغني ١٠ / ٤٩٨، والمهذب ٢ / ٢٦٠، والخراج لأبي يوسف ص ١٩٦، وحاشية الدسوقي مع الشرح الكبير ٢ / ٢٠٧.
(٢) البدائع ٦ / ٢، وفتح القدير ٦ / ٢٨٥، والعناية ٦ / ٣١٧، والاختيار ٢ / ٦٦، والمهذب ١ / ٣٤٦، والدسوقي والشرح الكبير ٣ / ٣٣٠، والمغني ٤ / ٥٩٢.
(٣) لفتاوى الهندية ٢٢ / ١٩١ من كتاب السير، وفتح القدير والكفاية تعليقا على ما في الفتح ٥ / ١٩٤ - ١٩٥، والأحكام السلطانية لأبي يعلى الحنبلي ٢٣٥ - ٢٣٧، والأحكام السلطانية للماوردي ١٨٧ - ١٨٨، والشرح الكبير وحاشية الدسوقي عليه ٢ / ١٧٤ وينظر جواهر الإكليل ١ / ٢٥١.