جُمْلَتَيْنِ مِنْهُ تَسَعُ إِجَابَةَ السَّامِعِ لَهُ، وَذَلِكَ مِنْ غَيْرِ تَمْطِيطٍ وَلاَ مَدٍّ مُفْرِطٍ وَلاَ تَطْرِيبٍ، لِمَا رَوَى جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال لِبِلاَلٍ: يَا بِلاَل إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّل، وَمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَال: " إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّل (١) وَمَا رُوِيَ أَنَّ رَجُلاً قَال لاِبْنِ عُمَرَ: إِنِّي لأَُحِبُّكَ فِي اللَّهِ. قَال: وَأَنَا أَبْغَضُكَ فِي اللَّهِ. إِنَّك تُغَنِّي فِي أَذَانِكَ.

هَذَا مَا عَلَيْهِ الْفُقَهَاءُ (٢) .

وَالتَّرَسُّل فِي الإِْقَامَةِ مَكْرُوهٌ، وَذَلِكَ أَنَّهُ يُسَنُّ لِمَنْ يُقِيمُ الصَّلاَةَ أَنْ يُسْرِعَ فِيهَا وَلاَ يَتَرَسَّل؛ لِلأَْحَادِيثِ السَّابِقَةِ (٣) .

هَذَا، وَالأَْذَانُ قَدْ شُرِعَ لِلإِْعْلاَمِ بِدُخُول

(١) حديث: " إذا أذنت فترسل. . . " سبق تخريجه (ف / ١) .
(٢) ابن عابدين ١ / ٢٥٩، والاختيار شرح المختار ١ / ٤٣ ط دار المعرفة، ومراقي الفلاح ١٠٦، ونهاية المحتاج للرملي ١ / ٣٩١، والمهذب في فقه الإمام الشافعي ١ / ٦٥، ومواهب الجليل لشرح مختصر خليل ١ / ٤٣٧ م النجاح ليبيا، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٦ / ٢٣٠ (ط الثامنة) والمغني لابن قدامة ١ / ٤٠٧ م الرياض الحديثة، كشاف القناع ١ / ٢٣٨ م. النصر الحديثة.
(٣) ابن عابدين ١ / ٢٦٠، والاختيار شرح المختار ١ / ٤٣ ط دار المعرفة، ومراقي الفلاح ١٠٦، والمهذب في فقه الإمام الشافعي ١ / ٦٥، نهاية المحتاج للرملي ١ / ٣٩١، والمغني لابن قدامة ١ / ٤٠٧ م الرياض الحديثة، كشاف القناع ١ / ٢٣٨ م النصر الحديثة، ومواهب الجليل لشرح مختصر خليل ١ / ٤٣٧ م النجاح ليبيا.