ج - التَّقْوِيمُ

٤ - تَقْوِيمُ الشَّيْءِ: أَنْ يُجْعَل لَهُ قِيمَةٌ مَعْلُومَةٌ (١) .

الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ لِلتَّسْعِيرِ:

٥ - اتَّفَقَ فُقَهَاءُ الْمَذَاهِبِ الأَْرْبَعَةِ عَلَى أَنَّ الأَْصْل فِي التَّسْعِيرِ هُوَ الْحُرْمَةُ (٢) . أَمَّا جَوَازُ التَّسْعِيرِ فَمُقَيَّدٌ عِنْدَهُمْ بِشُرُوطٍ مُعَيَّنَةٍ يَأْتِي بَيَانُهَا.

٦ - وَاسْتَدَل صَاحِبُ الْبَدَائِعِ لإِِثْبَاتِ الْحُرْمَةِ بِالْمَنْقُول مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ:

أَمَّا الْكِتَابُ: فَقَوْلُهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِل إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} (٣) .

(١) المصباح المنير.
(٢) الهداية ٤ / ٩٣ ط مصطفى الحلبي، والبدائع ٥ / ١٢٩ ط دار الكتاب العربي، والجوهرة النيرة ٢ / ٣٨٧ ط مكتبة إمدادية، والزيلعي ٦ / ٢٨ ط دار المعرفة، وكشف الحقائق ٢ / ٢٣٧ ط مطبعة الموسوعات، والاختيار ٤ / ١٦٠ - ١٦١، وابن عابدين ٥ / ٢٥٦، والشرح الصغير ١ / ٦٣٩، والمواق على هامش مواهب الجليل ٤ / ٣٨٠ ط دار الفكر، والقوانين الفقهية / ٢٦٠ ط الدار العربية للكتاب، والمنتقى ٥ / ١٨ ط دار الكتاب العربي، والتحفة ٢ / ١٠٩ ط المطبعة الأميرية بمكة، ونهاية المحتاج ٣ / ٤٥٦، والقليوبي ٢ / ١٨٦ ط دار إحياء الكتب العربية، وأسنى المطالب ٢ / ٣٨، وحاشية الجمل ط دار إحياء التراث العربي، وروضة الطالبين ٣ / ٤١١، ٤١٢، ومغني المحتاج ٢ / ٣٨، ومطالب أولي النهى ٣ / ٦٢، وكشاف القناع ٤ / ٤٤، والإنصاف ٤ / ٣٣٨ ط مطبعة السنة المحمدية. والمغني ٤ / ٢٤٠، ٢٤٤.
(٣) سورة النساء / ٢٩.