جَبٌّ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْجَبُّ لُغَةً الْقَطْعُ، وَمِنْهُ الْمَجْبُوبُ، وَهُوَ الَّذِي اسْتُؤْصِل ذَكَرُهُ وَخُصْيَاهُ.

وَالْجَبُّ فِي اصْطِلاَحِ الْفُقَهَاءِ: قَطْعُ الذَّكَرِ كُلِّهِ أَوْ بَعْضِهِ بِحَيْثُ لاَ يَبْقَى مِنْهُ مَا يَتَأَتَّى بِهِ الْوَطْءُ (١) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - الْعُنَّةُ:

٢ - الْعُنَّةُ عَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى إِتْيَانِ النِّسَاءِ مَعَ وُجُودِ الآْلَةِ (٢) .

وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْجَبِّ وَالْعُنَّةِ ظَاهِرٌ فَإِنَّ عَدَمَ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي الْجَبِّ يَكُونُ لِقَطْعِ الْمَذَاكِيرِ. وَالْعَجْزُ عَنْ إِتْيَانِ الزَّوْجَةِ فِي الْعُنَّةِ يَكُونُ لِدَاءٍ يَمْنَعُ مِنْ الاِنْتِشَارِ (٣) .

(١) النهاية لابن الأثير، وتهذيب الأسماء واللغات، والمغرب مادة: (جب) ، وكشاف القناع ٥ / ١٠٥، وفتح القدير ٤ / ١٢٨، والقليوبي ٣ / ٢٦١، وكفاية الطالب الرباني ٢ / ٨٥، ونشر دار المعرفة.
(٢) فتح القدير ٤ / ١٢٨ نشر دار إحياء التراث العربي.
(٣) نهاية المحتاج ٦ / ٣٠٣ ط مصطفى الحلبي.