ابن بزيزة (١) (٦٦٢ هـ) يقول: لم يختلف العلماء أن بيع الصغير والمجنون باطل. نقله عنه الصاوي (٢) والدسوقي (٣) (٤).

• النووي (٦٧٦ هـ) يقول: وأما المجنون: فلا يصح بيعه بالإجماع، وكذلك المغمى عليه (٥).

• ابن تيمية (٧٢٨ هـ) يقول: وأما المجنون الذي رفع عنه القلم. . .، لا تصح عقوده باتفاق العلماء، فلا يصح بيعه ولا شراؤه (٦).

• الموافقون على الإجماع:

وافق على هذا الإجماع: الحنفية (٧).

• مستند الإجماع: يستند الإجماع إلى عدة أدلة، منها:

الأول: عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رُفِع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق" (٨).

(١) عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد أبو محمد القرشي التميمي التونسي المالكي المعروف بابن بزيزة، ولد عام (٦٠٦ هـ) فقيه مفسر، من آثاره: "الإسناد في شرح الإرشاد"، "شرح الأحكام الصغرى" للأشبيلي، "شرح التلقين". توفي عام (٦٦٢ هـ). "نيل الابتهاج" (ص ١٧٨)، "معجم المؤلفين" (٥/ ٢٣٩).
(٢) أحمد بن محمد الخلوتي الشهير بالصاوي، ولد عام (١١٧٥ هـ)، فقيه مالكي، من آثاره: "حاشية على تفسير الجلالين"، "الفرائد السنية شرح همزية البوصيري"، "حاشية على الشرح الصغير" للدردير. توفي عام (١٢٤١ هـ). "معجم المؤلفين" (٢/ ١١١)، شجرة النور الزكية" (ص ٣٦٤)، "الأعلام" (١/ ٢٤٦).
(٣) محمد بن عرفة الدسوقي أبو عبد اللَّه المصري المالكي، محقق عصره، ووحيد دهره بالديار المصرية، له حواش بديعة جميلة، منها: "حاشية على الشرح الكبير على مختصر خليل" للدردير، "حاشية على مختصر السعد"، "حاشية على الجلال المحلي على البردة". توفي عام (١٢٣٠ هـ). "شجرة النور الزكية" (ص ٣٦١)، "الفكر السامي" (٢/ ٣٥٣).
(٤) "بلغة السالك" (٣/ ١٧)، "حاشية الدسوقي على الشرح الكبير" (٣/ ٥).
(٥) "المجموع" (٩/ ١٨١).
(٦) "مجموع الفتاوى" (١١/ ١٩١).
(٧) "بدائع الصنائع" (٥/ ١٣٥)، "البحر الرائق" (٥/ ٢٧٨)، "رد المحتار" (٤/ ٥٠٤).
(٨) سبق تخرجه.