١٣٤١ - تمام بن نجيح: د، ت .

عن الحسن، دمشقي.

وثقه يحيى.

وقال البخاري: فيه نظر.

سمع عون بن عبد الله وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات.

وهو غير ثقة.

وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث.

وقال أبو زرعة: ضعيف.

وقال ابن حبان: روى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها.

محمد بن جابر، عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أنس - مرفوعاً: أصل كل داء البردة (١) .

محمد هذا حلبى، لعل البلاء منه.

وقال ابن عدي: حدثنا محمد بن علي بن مهدي، حدثنا عثمان بن يحيى القرقسانى، حدثنا يحيى بن سلام الافريقى، حدثنا تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أنس - مرفوعاً: لو أن غربا من جهنم وضع في الأرض لآذى من في المشرق.

وقال العقيلي: حدثنا بشر بن موسى، حدثنا يحيى السيلحينى، حدثنا إسماعيل ابن عياش، عن تمام، عن الحسن، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أصل كل داء البردة.

تميم

١٣٤٢ - تميم بن أحمد بن أحمد بن البندنيجى.

محدث متأخر.

كذبه ابن الأخضر، وقواه غيره.

وقال ابن النجار: هو أخو شيخنا الحافظ أحمد، سمع من ابن الزاغونى، وأبي الوقت، ثم طلب بنفسه من أصحاب ابن البطر وأبي الحسين (٢) بن الطيورى فمن بعدهما، وإلى أن مات وكتب كثيرا، وكان من (٣) الطلبة، ويعرف الكتب والاجزاء المروية وأحوال المتأخرين وتراجمهم بهمة وافرة، لكنه قليل العلم، وكان

(١) البردة: التخمة وثقل الطعام على المعدة.
(٢) ل: أبو الحسن.
(٣) في خ: بياض مكان هذه الكلمة.
وهى في ل.
(*)