ثواب وثوابة وثوبان

١٤٠١ - ثواب (١) بن عتبة ت، ق .

عن ابن معين.

صدوق.

رواه عباس الدوري عنه، ثم قال عباس: فإن كنت قد كتبت عن أبي زكريا: فيه شئ.

إنه ضعيف، فقد رجع أبو زكريا.

وهذا هو القول الآخر من قوله.

أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ثواب بن عتبة، أنبأنا ابن بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم النحر حتى ينحر.

تابعه أبو عبيدة الحداد، عن ثواب (١) .

ورواه عقبة بن عبد الله الأصم، عن ابن بريدة.

وقد أنكر أبو حاتم وأبو زرعة توثيقه.

وقال البخاري: لا يعرف لثواب (١) سوى هذا الحديث.

١٤٠٢ - ثوابة بن مسعود التنوخي.

شيخ لابن وهب.

قال ابن يونس في تاريخه: منكر الحديث.

١٤٠٣ - ثوبان بن سعيد.

قال الأزدي: يتكلمون فيه.

ثور وثوير وثهلان

١٤٠٤ -صح ثور بن زيد خ، م الديلى.

شيخ مالك.

ثقة.

اتهمه محمد بن البرقى بالقدر، وكأنه شبه عليه بثور بن يزيد.

وثقه ابن معين.

وقال أحمد: صالح الحديث.

وعنه يحيى بن أبي كثير.

قال البيهقي: مجهول.

١٤٠٥ - ثور بن عفير س والد شقيق.

عن أبي هريرة.

ما روى عنه سوى ولده.

(١) في التقريب وتهذيب التهذيب: بتخفيف الواو.
وفي خ: ضبطت الواو مشددة.
وفي المشتبه: ثواب عدة.
وبالتثقيل: ثواب بن عتبة المهرى (١٢٢) .
(*)