١٥٩٠ - جودى بن عبد الرحمن بن جودى.

أبو الكرم الوادياشى المقري.

أخذ عن السهيلي، وابن حيمد.

وذكر أنه سمع من أبي الحسن بن النعمة.

مات بعد الثلاثين وستمائة.

قال ابن مسدى - في معجمه: كان مضطرب الحال في خبره وخبرته، وأبرأ إلى الله من عهدته.

١٥٩١ - جون بن بشير.

عن الوليد بن عجلان.

لا يعرف.

١٥٩٢ - جون بن قتادة د، س، ق .

عن سلمة بن المحبق.

قال الامام أحمد: لا يعرف.

وعنه الحسن البصري بحديث أنه عليه الصلاة والسلام شرب من قربة فقيل: هي ميتة.

قال: دباغها طهورها.

وله بالسند د، س، ق فيمن وقع على جارية امرأته.

١٥٩٣ - جويبر بن سعيد ق أبو القاسم الأزدي البلخي المفسر، صاحب الضحاك.

قال ابن معين: ليس بشئ.

وقال الجوزجاني / لا يشتغل به.

وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث.

قلت: له عن أنس شئ.

روى عنه حماد بن زيد، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وطائفة.

أبو مالك، عن جويبر، عن الضحاك عن ابن عباس - مرفوعاً، قال: تجب الصلاة على الغلام إذا عقل والصوم إذا أطاق.

ويروي عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس - حديث: من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا.

(١ قال أبو قدامة السرخسي: قال يحيى القطان: تساهلوا في أخذ التفسير عن القوم لا تولعوهم في الحديث.

ثم ذكر ليث بن أبي سليم وجويبر، والضحاك، ومحمد بن السائب، وقال: هؤلاء لا يحمد حديثهم، ويكتب التفسير عنهم ١) .

(١) ما بين القوسين ليس في خ.
(*)