وقال السجستاني: من أنث المسلك جعله جمعا، فيكون تأنيثه بمنزلة تأنيث العسل والذهب، وقال: واحدته مسكة، وذهبة، وقال في قول رؤية بن العجاج.

أجز بها أطيب من ريح المسك

كسر السين اضطرار كما قال:

برجلٍ طالت أتت ما تأتي

قال: وكان الأصمعي ينشد بفتح السين المسك، ويقول: هي جمع مسكة؛ كقولك: خرقة وخرق، وقربة وقرب.

والمسك -جمع مسكةٍ: أسورة تتخذ من القرون والذبل وغير ذلك يجوز فيه التذكير والتأنيث؛ لأنه جمع بينه وبين واحده الهاء.