وَضْعُه في غَيرِ أهلِه

٧٤٨ - حدثنا عمر بن محمد بن نَصْر الكاغَدي، حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ، حدثني يونس بن بُكَيْر، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري قال: إنَّ للحديثِ آفةً ونَكَدًا وهُجْنَةً (١)، فآفتُه نِسيانُه، ونَكَدُه الكذبُ، وهُجْنَتُه نَشْرُه عند غيرِ أهلِه (٢).

٧٤٩ - حدثني (٣) الحسين بن بِهَان، حدثنا (٤) سهل (٥) بن عثمان، حدثنا علي ابن هاشم، عن الأعمش قال: آفة الحديث النِّسيان، وإضاعته أنْ تُحدِّث به غير أهله (٦).

٧٥٠ - حدثني إبراهيم الغَزَّال، حدثنا أبو هشام الرِّفاعي، حدثنا أبو أسامة، حدثنا مُجالِد، حدثني الشَّعبي بحديث الحِمَار الذي عاش بعدما مات، فرويتُه عنه، فأتاه (٧) قوم فسألوه عنه، فقال: ما حدَّثتُ بهذا الحديث قطُّ. فأَتَوني،

(١) الهُجنة في العلم: إضاعته. «تاج العروس» (هـ ج ن).
(٢) أخرجه القاضي عياض في «الإلماع» (ص: ٢١٩) من طريق المصنف.
(٣) في ظ: «حدثنا»، وفي حاشية أمنسوبًا لنسخة: «أخبرنا»، والمثبت من س، ك، أ مصححًا عليه، ي.
(٤) في أ، حاشية س منسوبًا لنسخة: «أخبرنا»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، حاشية أمنسوبًا لأصل الدمياطي.
(٥) في ك: «سهيل»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.
(٦) أخرجه ابن عدي في مقدمة «الكامل» (١/ ١١٠) من طريق عبد الله بن داود، عن الأعمش به.
(٧) في ك: «فأباه»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.