مَنْ كَرِهَ أنْ يُحَدِّثَ حتى يَنْوِيَ

٧٨١ - حدثنا عمر بن أيوب، حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ، حدثنا هُشَيم بن أبي ساسان الكُوفي، عن سفيان (١) قال: قلتُ لحَبِيب بن أبي ثابت: حدِّثنا. فقال: حتى تحضُرَ النِّيَّةُ (٢).

٧٨٢ - حدثني العَبَّاس بن الحسن، حدثنا أحمد بن منصور الرَّمَادي، حدثنا يحيى بن مَعِين (٣)، حدثنا هارون بن المُغِيرة، عن عَنْبَسة بن سعيد، عن لَيْث قال: كنَّا نختلفُ إلى طاوس، فنسكتُ عنه فيُحدِّثنا، ونسأله فلا يُحدِّثنا، فقلتُ له ذاتَ يوم: يا أبا عبد الرحمن، نسألُك فلا تُحدِّثنا، ونسكتُ عنك فتبدأُنا؟ قال: تسألوني، فلا تَحضُرني فيه نِيَّةٌ، أفتأمروني أنْ أُمْلِيَ على كاتِبَيَّ (٤) شيئًا بلا نِيَّةٍ؟ !

* * *

(١) هو الثوري.
(٢) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٦٩١) من طريق أبي سعيد الأشج به.
(٣) «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٣/ ١٤٤ رقم ٦٠٦).
(٤) في حاشية أ مصححًا عليه ومنسوبًا لأصل الزكي مشكَّلًا: «كُتَّابي»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، أ مصححًا عليه وكتب أسفل منه: «كذا صح في الطبقات وأصل الدمياطي». والضبط المثبت بفتح الباء وتشديد الياء المفتوحة من س.