١٦٤ - شد الرحال إلى القبور والسفر إليها *

زيارة القبور - تتبع آثار الأنبياء والصالحين المكانية

الرجال - بالمهملة - جمع رحل، وهو للبعير كالسرج للفرس، وهو أصغر من القتب (١).

قال ابن سيده: "وارتحل البعير جعل عليه الرحل، ورحل رحلة شدَّ عليه أداته" (٢).

وكنَّى بشد الرحال عن السفر لأنَّهُ لازمه (٣).

وقد جاء النهي عن السفر لمجرد زيارة قبور الأنبياء والصالحين. أو زيارة المواضع الفاضلة والمقصود عدم تحديد بقعة مباركة تُعمل المطي إليها بقصد القربة والمرخص فيه ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم -

*اقتضاء الصراط المستقيم ٢/ ٦٣٧، ٦٤٠، ٦٦٥ - ٦٦٦. قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ص ٢٣٤، ٢٣٥. مجموع الفتاوى ١/ ١١٨ - ١٢٢. ٤/ ٣١٥، ٢٧/ ١١١، ٢٠/ ٣١٤. مجموعة الرسائل الكبرى ٢/ ٣٩٥. الرد على البكري ٢٧ - ٥٧. الرد على الأخنائي ٢٤. الاختيارات العلمية ٥٠. الصارم المنكي لابن عبد الهادي. المحلى بالآثار لابن حزم ٢/ ٣٦٤. أحكام القرآن القرطبي ١٩/ ٢١، ١٠/ ١١، ٢/ ٢١٢. تيسير العزيز الحميد ص ٣٦٠. فتح المجيد ص ٢٩٤. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ١٧٢. الدرر السنية ٥/ ٣٩٩، ١١/ ١١٥، ٥٠٢ الدين الخالص لصديق حسن القنوجي ٣/ ٥٨٣، ٥٨٧. فتاوى اللجنة الدائمة ١/ ٢٨٧. مجموع الفتاوى لابن باز ٢/ ٧٦٢. كشف الستر عما ورد في السفر إلى القبر للشيخ حماد الأنصاري. أحكام الجنائز الألباني ٢٦٠ - ٢٦٣. رقم ١٩٧. منهج ابن حجر في العقيدة ص ١٠٣١. الجيلاني وآراؤه الاعتقادية ص ٤٤٠. جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية ص ١٥٨٨، ١٥٩٩. التبرك د: ناصر الجديع ص ١٠٥، ٣٢٢، ٣٨٨.
(١) انظر: عمدة القاري ٧/ ٢٥٢.
(٢) المحكم ٣/ ٣٠٢.
(٣) انظر: فتح الباري ٣/ ٦٤. عمدة القاري ٩/ ١٣١.