١٦٧ - الشرك الأصغر *

هو: "ما أتى في النصوص أنه شرك، ولم يصل إلى حدّ الشرك الأكبر" (١).

وعرفه الشيخ السعدي بأنه: "كل وسيلة يتوسل بها ويتطرق بها إلى الشرك الأكبر بشرط أن لا يبلغ مرتبة العبادة كالحلف بغير الله والرياء والتصنع للمخلوقين ونحو ذلك من الأقوال والأفعال المؤدية إلى الشرك" (٢).

وقال الشيخ ابن عثيمين: "الشرك الأصغر هو كل عمل قولي أو فعلي أطلق عليه الشرع وصف الشرك ولكنه لا يخرج من الملة" (٣).

قالت اللجنة الدائمة في تعريف الشرك الأصغر بأنه: "كل ما نهى عنه الشرع مما هو ذريعة إلى الشرك الأكبر ووسيلة للوقوع فيه وجاء في النصوص تسميته شركًا" (٤).

* مجموع الفتاوى ٧/ ٧٢، ٧٤، ٨٢. مدارج السالكين ١/ ٣٤٤. الجواب الكافي ص ١٥٥. تيسير العزيز الحميد ص ٤٣، ١١٨، ٥٢٩. فتح المجيد ص ١٠٢، ٤٣١. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ٥٠، ٢٦٤. القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ١/ ١١٠، ٢٠٦، ط ٢ - ١/ ١٤٥ ومن المجموع ٩/ ١٠٣. الدين الخالص لصديق حسن القنوجي ٤/ ٩٥.القول السديد لابن سعدي المجموعة ٣/ ١٥. فتاوي اللجنة الدائمة ١/ ٥٣٣. مجموع الفتاوى لابن باز ٢/ ٧٠٦. مجموع الفتاوى لابن عثيمين ٢/ ٢٠٣، ٧/ ٣٣، ١١٥. معارج القبول ١/ ٣٦٦. الشيخ السعدي وجهوده في توضيح العقيدة للعباد ص ١٨٧. بعض أنواع الشرك الأصغر للدكتور/ عواد المعتق. كتاب الشرك الأصغر لآل عبد اللطيف. ابن رجب وأثره في توضيح العقيدة للغفيلي ص ٣٩٥. منهج ابن رجب في العقيدة ص ٢٠١. مباحث العقيدة في سورة الزمر ص ٣٨٣، ٣٨٤.
(١) حاشية ابن قاسم علي كتاب التوحيد ٥٠.
(٢) القول السديد ص ٢٤، ٤٢، ٤٤. وانظر كتاب سؤال وجواب في أهم المهمات ص ١٨.
(٣) شرح ثلاثة الأصول من مجموع فتاوي ابن عثيمين ٦/ ٣٦. وانظر المجموع الثمين من فتاوى الشيخ ابن عثيمين ٢/ ٢٧.
(٤) فتاوي اللجنة ١/ ٥١٧.