ما ينففون، رأس الجزء الموفي عشرين من أجزاء ستين (1) وهو الثلث الأول في عدد الأجزاء (2)، وكل ما في هذه الآيات الثلاث من الهجاء (3) مذكور (4).
ثم قال تعالى: إنّما السّبيل على الذين يستذنونك (5) إلى قوله: بما كنتم تعملون رأس الخمس العاشر (6)، وكل ما في هذا الخمس من الهجاء مذكور قبل (7).
ثم قال تعالى: سيحلفون بالله لكم (8) إلى قوله: غفور رّحيم عشر (9) المائة، وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: فربت (10)، (1) ورأس الآية 93 التوبة، قال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب العشرين وثلث القرآن بلا خلاف، ونحوه لعلم الدين السخاوي، وهو اختيار أبي عمرو الداني.
انظر: البيان 105 جمال القراء 1/ 144 غيث النفع 238 فنون الأفنان 274.
ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.
(2) المراد به عند المؤلف على عدد الأحزاب أي رأس العشرين حزبا.
(3) سقطت من: ق.
(4) في هـ: «مذكور كله».
(5) من الآية 94 براءة.
(6) رأس الآية 95 براءة.
(7) سقطت من: ج، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، وفيه «وهجاؤه مذكور».
وفيه في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور كله».
(8) من الآية 96 براءة.
(9) رأس المائة آية براءة.
(10) باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مؤنث سالم.
وفي هـ: «بغير ألف» مع التقديم والتأخير.