بهما (1)، وكذلك كل ما يأتي من مثل ذلك (2)، نحو (3): مستهزءون (4) ومتّكؤن (5) وخسئين (6) ومرجئون (7) على مذهب من همز (8)، وشبهه (9)، فيحتاج الناسخ، أن يراعي هذا الباب كله حسب ما بيّناه (10)، في أول كتابنا هذا (11)، ويترك فسحة مكان الهمزة (12)، وحركتها، وألا يقع في حرج (13)، ويوقع (14) غيره في أعظم من ذلك إذا كان جاهلا بالخط، أو مستهزئا (15) بالأمر، وغير مراع لما يجب عليه، من ذلك وسائر ما فيه مذكور (16). (1) في ب، ج: «بها» ولعل العبارة فيها سقط، والصواب: «غير مختلطة بهما».
(2) في ب: «هذا».
(3) في هـ: «في نحو».
(4) من الآية 13 البقرة وفي ب، ج، هـ: يستهزءون.
(5) من الآية 55 يس.
(6) من الآية 64 البقرة.
(7) من الآية 107 التوبة.
(8) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، هـ، وتقدم.
(9) سقطت من: أو ألحقت في هامشها عليها علامة: «صح».
(10) في ب: «ما بينا له».
(11) عند قوله تعالى: رب العلمين 2 الفاتحة.
وفي ب، ج: ساقطة.
(12) الكلمتان ساقطتان من ب، وألحقتا في هامش ب.
(13) في ب، ج: «في عوج»، وألحقت في هامش ج، وما بين المعقوفين لم يظهر لي في ق وهو على الهامش.
(14) في ق: «ويقع» وألحقت في هامش: هـ، لأنها ساقطة منها.
(15) في ب، ق: «ومستهزئا» بالواو.
(16) العبارة في هـ: «ما فيه من الهجاء مذكور كله».