ثم قال تعالى: اولئك لهم جنّت عدن (1) إلى قوله: منفلبا رأس الخمس الرابع (2)، وفيه من الهجاء: كلتا الجنّتين بألف بعد التاء إجماع من المصاحف (3) ولصحبه بحذف الألف في الموضعين (4).
وكتبوا في جميع (5) مصاحف أهل الحرمين، والشام: خيرا مّنهما منفلبا بالميم على التثنية، وكذلك قرأنا لهم (6)، وكتبوا في مصاحف أهل العراق:
خيرا مّنها منفلبا بغير ميم على التوحيد (7)، وكذلك قرأنا لهم (8).
ووقع في فصلت شبيه هذا: ولئن رّجعت إلى ربّى (9) وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله (10). (1) من الآية 31 الكهف.
(2) رأس الآية 35 الكهف.
(3) قال أبو عمرو: «وكذلك وجدت فيها- في مصاحف العراق وغيرها- كلتا الجنتين في الكهف بالألف، وذلك على أن الألف للتثنية، أو على مراد التفخيم، إن كانت للتأنيث.
انظر: المقنع 44.
(4) هنا في الآية 34، وفي التوبة في الآية 40، وتقدم.
(5) سقطت من: أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(6) وهي قراءة نافع، وأبي جعفر، وابن كثير، وابن عامر.
(7) روى ذلك أبو عمرو الداني بسنده عن إسماعيل بن جعفر المدني ورواه عن قالون عن نافع، وعن عبد الله بن عامر، وعن هشام وعن أبي الدرداء رضي الله عنهم. ثم ذكر أن المصاحف كلها منسوخة من الإمام الذي كتبه عثمان.
انظر: المقنع ص 108، 109، 111.
(8) وهي قراءة أبي عمرو، ويعقوب والكوفيين.
انظر: النشر 2/ 310، إتحاف 2/ 214 التيسير 143 المهذب 1/ 400.
(9) من الآية 49 حم السجدة.
(10) سقطت من: ج.