الموجودة في اللفظ (1)، وسائر ذلك مذكور (2).
ثم قال تعالى: واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء (3) إلى قوله:
ويسر لى أمرى، رأس الخمس الثالث (4) مذكور هجاؤه كله.
ثم قال تعالى: واحلل عقدة من لّسانى (5) إلى قوله: اشدد به أزرى رأس الثلاثين مذكور هجاؤه (6) كله.
ثم قال تعالى: وأشركه فى أمرى (7) إلى قوله: بصيرا رأس الجزء الرابع (8) عشر، من أجزاء قيام (9) رمضان، المرتبة على سبعة وعشرين على عدد الحروف (10) وهو المختار عندي والمستحب، وقيل عند قوله:
إذا اوحينا إلى امّك ما يوحى (11).
ثم قال تعالى: قال قد اوتيت سولك يموسى (12) رأس الخمس (1) على الأصل والإمالة، لأنها من ذوات الياء.
(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «رأس العشر الأول مذكور كله» وهو تصحيف.
(3) من الآية 21 طه.
(4) رأس الآية 25 طه.
(5) الآية 26 طه.
(6) سقطت من: هـ.
(7) الآية 31 طه.
(8) ورأس الآية 34 طه.
(9) سقطت من: ب.
(10) بعدها في ب، ج: «وأستحب أن يوقف ...... لا يصلح الوقف عليه» هذا كلام سيأتي ذكره، ووقع هنا في ب، ج سهوا من النساخ ثم أعيد في موضعه فتكرر.
(11) رأس الآية 37 طه.
(12) الآية 35 طه، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.