لقارئهم (1) كذلك (2) مع ضم النون الأولى، وإسكان الثانية، وتخفيف الزاي، ورفع اللام، ونصب الهاء (3) من: الملئكة وقد مضى القول في: عتو أنه بغير ألف، بعد الواو (4)، وفجعلنه (5) وأصحب (6) مذكور (7).
ثم قال تعالى: الملك يومئذ الحقّ للرّحمن (8) إلى قوله: مهجورا، رأس الثلاثين آية، وكل ما في هذا الخمس من الهجاء (9) مذكور كله (10) فيما سلف (11).
ثم قال تعالى: وكذلك جعلنا لكلّ نبىء عدوّا (12) إلى قوله: هرون وزيرا، رأس الخمس الرابع (13)، مذكور هجاؤه (14) ورتّلنه، وجيئنك (1) وهي قراءة ابن كثير وحده. انظر: النشر 2/ 334 إتحاف 2/ 308 المبسوط 271 المهذب 2/ 83.
(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، وألحق في هامشها.
(3) في هـ: «والتاء» وكلاهما صحيح، لأنها في الوصل تاء، وفي الوقف هاء، ورسمت بالهاء.
(4) مضى في قوله تعالى: إن الذين كفروا في الآية 5 البقرة.
(5) باتفاق شيوخ الرسم، لأنها وقعت حشوا بعد الضمير.
(6) باتفاق، وتقدم عند قوله: أصحب النار في الآية 38 البقرة.
ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(7) في هـ: «وسائر ذلك مذكور» وبعدها في ج، ق: «فيما تقدم» بزيادة في ق: «كله».
(8) من الآية 26 الفرقان.
(9) سقطت من: ب.
(10) تقديم وتأخير في: ب، وسقطت من: هـ.
(11) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ج، ق وفي موضعه: «وهجاؤه مذكور».
وما بين القوسين من قوله: «رأس» سقط من: هـ وألحق في هامشها.
(12) من الآية 31 الفرقان.
(13) رأس الآية 35 الفرقان.
(14) تقديم وتأخير في ق، وبعدها في ج: «كله».