ثم قال تعالى: فإنّك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصّمّ (1) إلى قوله: لا تعلمون رأس الخمس السادس (2)، وفيه من الهجاء: بهد العمى وقد ذكر في النمل (3)، أن المصاحف اختلفت في إثبات ألف بين الهاء والدال، وفي حذفها (4)، وأنها هناك بياء بعد الدال، وهنا بغير ياء على اللفظ (5) في الوصل، وسائر ما فيه مذكور.
ثم قال تعالى: فيومئذ لّا تنفع الذين ظلموا (6) إلى آخر السورة (7)، وليس في هذه (8) الأربع الآيات من (9) الهجاء سوى ما قد ذكر (10). (1) من الآية 51 الروم.
(2) رأس الآية 55 الروم.
(3) عند قوله: وما أنت بهدي العمى من الآية 83 النمل.
(4) والحذف آثر وأشهر وعليه العمل رعاية للقراءتين كما تقدم في النمل.
(5) في هـ: «على الأصل اللفظ» ووضع عليها علامة الخطأ.
(6) من الآية 56 الروم.
(7) وهو قوله: ولا يستخفنك الذين لا يوقنون رأس الآية 59.
(8) سقطت من: ب.
(9) في ب: «هذه من الهجاء».
(10) في ب: «ما ذكر» وبعدها في هـ: «فيما سلف»، وما بين القوسين المعقوفين في ج، ق: «وليس فيها غير ما تقدم».