سورة المجادلة (1) مدنية (2)، وهى إحدى وعشرون آية (3)
بسم الله الرّحمن الرّحيم قد سمع الله قول التى تجدلك فى زوجها إلى قوله: مّهين رأس الخمس الأول (4)، وفيه من الهجاء: تجدلك بحذف الألف، وقد ذكر (5)، وكتبوا (6) في جميع المصاحف في الموضعين هنا: الذين يظّهّرون بغير ألف، بين الظاء، والهاء (7) وقد ذكر في الأحزاب (8) وقرأنا كذلك مع فتح الياء، والظاء (9)، وتشديدها (1) بفتح الدال، ويقال بكسرها، والثاني هو المعروف وتسمى سورة: «قد سمع» و «المجادلة» وسميت في مصحف أبي رضي الله عنه: «سورة الظهار».
انظر: الإتقان 1/ 156.
(2) ذكرها المؤلف ضمن السور المدنية وهو قول الحسن ومجاهد وعكرمة والجمهور، وروي عن عطاء أنه قال العشر الأول منها مدني، والباقي مكي، وعن ابن السائب أنها مدنية سوى آية ما يكون من نجوى ويؤيد القول الأول ما أخرجه البيهقي وابن الضريس وأبو بكر الأنباري وأبو عبيد أنها مدنية، قال ابن عطية: بإجماع.
انظر: زاد المسير 8/ 180، الإتقان 1/ 31 فضائل القرآن لابن الضريس 74 الجامع 17/ 269، المحرر الوجيز 198، البحر 8/ 232 التحرير 18/ 5 لباب النقول 189 أسباب النزول 273.
(3) عند المدني الأخير والمكي، واثنتان وعشرون آية، في عدد الباقين.
انظر: البيان 84 بيان ابن عبد الكافي 62 معالم اليسر 190 القول الوجيز 80.
(4) رأس الآية 5 المجادلة وسقطت من: هـ.
(5) تقدم عند قوله: ولا تجدل عن الذين في الآية 106 النساء.
(6) في هـ: «وكتبوا أيضا».
(7) باتفاق: أبي داود وأبي عمرو الداني، وهو من الحروف التي رواها عن نافع بالحذف.
(8) عند قوله: تظهرون منهن من الآية 4.
(9) وبفتح الهاء.