وما نهيكم (1) وديرهم (2)، وأمولهم (3)، ورضونا بحذف الألف من ذلك، وقد ذكر (4) لإخوننا بحذف الألف (5).
ثم قال تعالى: الم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخونهم (6) إلى قوله: عذاب اليم رأس الخمس الثاني (7)، وفيه من الهجاء: لإخونهم بحذف الألف، وكذا: الادبر (8)، ولا يقتلونكم (9) وغير (10) ذلك مذكور (11).
ثم قال تعالى: كمثل الشّيطن إذ قال للانسن (12) إلى قوله: (1) على الأصل والإمالة، لأنها من ذوات الياء في الكلمتين معا.
(2) تقدم عند قوله: منكم من ديرهم في الآية 84 البقرة.
(3) تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية 154 البقرة.
(4) تقدم عند قوله: ورضون من الله في الآية 15 آل عمران.
(5) تقدم عند قوله: فإخونكم والله في الآية 218 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «وسائر ما فيه مذكور كله».
(6) من الآية 11 الحشر.
(7) رأس الآية 15 الحشر.
(8) تقدم عند قوله: لا يولون الأدبر في الآية 15 الأحزاب.
(9) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية 189 البقرة.
(10) في ج، ق: «وغيره مذكور».
(11) بعدها في ب: «كله»، ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه» على الهامش.
(12) من الآية 16 الحشر.